已故百歲詩詞大家葉嘉瑩 浮萍顛沛、詩詞為根

中國最後一位女先生走了。南開大學講席教授葉嘉瑩如荷般優雅的百歲老人，浮萍顛沛，以詩詞為根，一開口談詩詞，時光便穿雲而過，明媚有力。她的話猶在耳際：「只要有中國人，古典詩詞就不會亡」。

中國古典文學研究泰斗、南開大學講席教授葉嘉瑩，因病醫治無效，日前在天津逝世，享年100歲。志在傳承中華詩詞文化的葉嘉瑩，最看重的是她「教師」的身分，曾在國內外及兩岸任教，桃李滿天下。在她如浮萍般顛沛流離的一生中，支撐著她走下去的就是古詩詞中所給予的那股不屈的生命力。

★苦難之中 堅持弱德力量

綜合媒體報導，葉嘉瑩於1924年生於北京，畢業於輔仁大學國文系。自20世紀50年代起在台灣多所大學任教，20世紀60年代應邀赴美國哈佛大學和密西根州立大學任客座教授。1969年移居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授。她一生致力於中華古典詩詞傳承，融深厚的國學根底、精湛的西學修養與深刻的生命體驗為一體的教學風格，是許多人詩意的啟蒙。

1979年，在海外已拿到終身教職，生活安穩的葉嘉瑩，主動申請回國義務講學古典詩詞。當時她寫下「書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂」，身體力行投注到中國古典詩詞的教育、研究和現代傳承、傳播，先後著有數十部作品。2021年曾獲「感動中國2020年度人物」稱號。

據新京報報導，葉嘉瑩出生在北京的一個書香世家，葉家是當時頗有地位的滿人家族。葉嘉瑩的曾祖父在咸豐同治時期曾經官至二品，祖父是光緒時期的進士，父親葉廷元是當時北京大學的畢業生。在這樣的家族中成長，葉嘉瑩三、四歲時，便開始跟隨長輩吟誦古詩詞。當時她不理解詩中的意思，但之後在一些觸景生情的瞬間想起這些詩句，詩詞的意義和魅力便因此閃爍。

其中最為典型的是葉嘉瑩對荷花的理解，因為出生在6月「荷月」，父母便給葉嘉瑩取了「小荷子」這樣一個小名。她記下了很多與荷花相關的句子。然而抗日戰爭爆發，13歲那年，讀初中的葉嘉瑩親耳聽到炮火在盧溝橋響起，日軍的吉普車從長安街飛馳而過。看著巷口處逃難的同胞、無家可歸的人，她驀然對荷花和蓮花及其中的寄託有了極為深刻的感觸。

成長於戰亂年代，葉嘉瑩經歷了許多磨難：年幼時與父親長期離散；17歲時母親突然病逝；輾轉赴台後，丈夫又被投入監獄。在時代的風雲變幻中，葉嘉瑩曾感慨，人生漂泊若浮萍。

葉嘉瑩說，詩詞存在於苦難，也承受著苦難，因此是「弱」的。但苦難之中，人還要有所持守，完成自己，這是「弱德」。葉嘉瑩一生，也踐行了自己在詞學中創建的弱德之美：雖一世多艱，仍寸心如水。弱而為德，並非軟弱，而是在「弱」的姿態中始終保有一份持守的力量。

★開一扇門 認識古典詩詞

葉嘉瑩曾用「門」的意象來啟發人生的追求，「人的一生，最重要的就是你進入的一個『門』。你進入這個『門』的時候，要好好地思考一下，你進的這個『門』是一個怎麼樣的門？它裡面有什麼樣的豐富的蘊藏？每一個人都選擇好自己要進的『門』」。

「柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成。」從葉嘉瑩親手寫下的這句詩中，或可以窺見她的那扇門。就像柔蠶那樣吐絲，把對古典詩詞的見解毫無保留地傳授，又盼望能有後人把她對詩歌的體悟，編織成美麗的雲錦。葉嘉瑩曾說：「我天生來就是一個教書的。」教師，也是葉嘉瑩最珍視的身分。1945年從北平輔仁大學畢業後，她一直堅守在講台之上，至今已經78年。

從台灣輾轉到美國，又從美國遷徙到加拿大，葉嘉瑩始終堅持傳播優秀傳統文化。1978年，葉嘉瑩從報紙上得知國內恢復高考的消息，即刻給國家教委寫了一封長信，表示不要任何報酬，只希望能回國教書。1979年，葉嘉瑩的申請得到批准，回到天津於南開大學中文系執教。此後，她便如候鳥般奔波於大洋兩岸，輾轉各地數十所大學講學。

2015年，南開大學為葉嘉瑩新建了一棟古樸雅致的書院—迦陵學舍，葉嘉瑩正式結束了幾十年來旅居海外的生活，定居南開園。

「白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡。」葉嘉瑩用這樣的詩句記錄下她對教學的熱愛，直到100歲，葉嘉瑩仍在追求古典詩詞文化的「珠圓月滿」。在南開，她的課堂座無虛席，教室台階、窗台上都坐著學生。葉嘉瑩說自己的講課風格是「跑野馬」，一句「小山重疊金明滅」裡的「小山」兩個字，能講上三頁紙的內容；說到李商隱的「嫦娥」，她會講到王國維和王維。

葉嘉瑩寫豎排繁體的板書，速度很快，因為經常寫板書，粉筆灰使她的手指總是皺裂，她的右手拇指和食指上總貼有膠布；一些聽過她的課的朋友常常告誡她，要注意身體，但她一講起課來，就什麼都忘了。

這些年，葉嘉瑩的身體已大不如前，能登上講台的次數愈來愈少，因而她越加珍惜。幾年前，葉嘉瑩不顧一場大雨，前往南開大學一場既定的講座，習慣站著講課的她，婉拒了中途學生搬來的椅子，顫顫巍巍地站了130分鐘。有學生發現，她的腿腫了，但身邊的人從沒聽她提過這件事。30多年間，她應邀到國內幾十所大學講學，葉嘉瑩推開的，是無數中國人認識古典詩詞的第一扇門。

★回國講學 唯一自主選擇

葉嘉瑩出生在戰亂的動蕩時代，她經常會提到自己的無可奈何和無法選擇，小時候在家裡關門念書，大學畢業後的分配，在加拿大、美國等國家開設古詩詞課，都不是她自己的選擇。甚至在人生重要的婚姻大事上，葉嘉瑩自主選擇的因素可能都並不多。她形容自己，就像古詩詞中的浮萍一般，環境將她放在哪裡，她便在哪裡安身。

在顛沛流離的過程中，很多東西都可以丟掉，因為日後還可以再買回來。葉嘉瑩一直帶在身上的是她心中的兩件無價之寶：一件是她在大學上課時記錄的顧隨先生的課堂筆記，另一件則是輔仁大學另一位老師戴君仁給她的作業批改，並且在之後找到了契機進行整理和出版。

葉嘉瑩極少提到自己的婚姻和家庭生活，因為其中充斥著太多的苦難。1941年，在葉嘉瑩剛考入輔仁大學，年僅44歲的母親便因子宮生瘤去世。那時日本侵略的戰火已經在中國大陸全面蔓延，葉嘉瑩身處淪陷區，父親則遠在後方。很長一段時間裡，葉嘉瑩也沒有告知父親這個噩耗。父女二人直到抗日戰爭勝利後，才得以重聚。

關於1948年結婚的對象趙忠蓀，葉嘉瑩在自述和採訪中對他的提及都並不多，但從已有的信息中，大概可以得知她和趙忠蓀的生活橋段以悲劇居多。直到2010年趙忠蓀去世，她所寫的詩句「一握臨歧恩怨泯，海天明月淨塵埃」，也更像是一種寬恕。這也是為何她曾經說過，自己一生並沒有找到可以應和的對象的原因。

來自家庭的打擊還不止如此。1976年，剛剛結婚三年的長女言言又和丈夫一同在車禍中不幸罹難。悲慟不已的葉嘉瑩，先後在悲痛中寫了十首「哭女詩」。

時代和命運都在她身上施加了太多的折磨，葉嘉瑩認為，自己做出的自主選擇的事情或許只有一件，那就是1979年決定回國講學，回到古詩歌誕生的土壤，將古詩歌閱讀的河流延續下去。

●她財產全捐南開大 賣房挺古典文化研究

「詩詞的女兒」葉嘉瑩生前生活極度節儉，還是將自己畢生的積蓄和變賣房產收入累計3568萬元人民幣(約492萬美元)，捐贈給南開大學教育基金會，用於支持中國傳統文化研究。有人好奇為什麼要做出這樣的決定？葉嘉瑩說，「我的蓮花總會雕落，我要把蓮子留下來」。

南方都市報報導，為了給中國的年輕人打開一扇門，1997年葉嘉瑩將加拿大不列顛哥倫比亞大學退休金的一半計10萬美元捐出，設立了「葉氏駝庵獎學金」和「永言學術基金」，至今前者已頒發獎助24四屆南開學子。

2018年6月，94歲的葉嘉瑩又變賣了兩套祖上的房產，捐贈給南開大學教育基金會，用於設立「迦陵基金」，支持中國傳統文化研究。當時完成初期捐贈1857萬元。2019年，她又將1711萬元的積蓄捐給南開大學，用於中國的古詩歌教育。加上2018年捐贈的1857萬元，已累計捐贈3568萬元。

「『君子憂道不憂貧』，所以我從來不為自己的得失利害而煩惱。」葉嘉瑩曾說：「我自己內心有我的理想、有我的持守。我覺得這樣我就活得內心很平安，也很快樂。」

央視2018年播出一部紀錄片講述葉嘉瑩的晚年獨居生活。片中講述，她十年前不小心滑倒後才請了一位家庭傭工，但只負責白天做飯和清潔工作。她說，自己有詩詞為伴，並不需要人陪。 

對於名利，葉嘉瑩一貫以淡泊處之。據津雲新聞報導，盡管早已是中華古典詩詞界的大家，但在2007年之前，葉嘉瑩一直拒絕電視媒體對於自己個人的採訪。後來助理張靜勸她，上電視不是為了宣傳您自己，而是借此普及推廣中華古典詩詞，葉嘉瑩這才想通了。

對於物質，葉嘉瑩更是淡薄。自1979年至2004年間，葉嘉瑩回國講學，不僅分文不取，沒向國家要過一分錢，就連往返機票都是自費倒貼的。葉嘉瑩將自己的積蓄全部捐出，自己卻過著「一簞食、一瓢飲」的節儉生活，從不追求物質生活的享受，傾全力將民族傳統文化中美好的東西，盡可能多的交付給祖國的年輕人，「所以要說愛國，我真正愛的是中國的傳統文化」。

除了將畢生積蓄遺愛人間，葉嘉瑩還留下了唯一授權的傳記電影，2019年年末，紀錄片「掬水月在手」在廣州圖書館舉行了全球首映，「女主角」就是葉嘉瑩。導演是拍攝過「他們在島嶼寫作」系列的陳傳興。

拍攝團隊赴十個地區取景，採訪葉嘉瑩親友學生43位，其中包括白先勇、席慕蓉、宇文所安等文化名人，整理出逐字稿多達98萬字，呈現葉嘉瑩樸實的生活樣貌、豐富的創作內涵，及崇高的人生態度。

陳傳興曾說：「葉先生非常嚴謹，我們每次去拍攝都要事先一個禮拜做好提綱，寄給她過目，最後總共累計了90多萬字的稿子，你可以想像是非常龐大的工作量。隨著與葉先生接近，我也等於修了一個中文系的課。」