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達悟長老癌末陷憂鬱 安寧醫霸氣開醫囑:我們去海邊

達悟族文化的拼板舟和蔚藍大海,是蘭嶼的標誌意象。(台東縣政府提供)
達悟族文化的拼板舟和蔚藍大海,是蘭嶼的標誌意象。(台東縣政府提供)

大海的蔚藍滋養著蘭嶼達悟族文化,首位獲得國家文藝獎的原住民作家「夏曼.藍波安」也來自於此,不過在這座「離島中的離島」,曾有位癌末的長老,在家進行安寧治療,明明已從醫院回到故鄉,家人卻發現他整天鬱鬱寡歡,某天,醫師為這位「大海的男人」開出當天唯一醫囑:去海邊,「不只是看到海很開心、喜悅,而是他的心又再度被安頓下來,就算那天就離開,也重新是一個海的男人」。



奇美醫院緩和醫療中心主任謝宛婷從事安寧工作約15年,其中約8年會每隔一段時間到蘭嶼,支援當地安寧服務,這個緣份起源於2016年,和醫院的醫療服務社一起前往,很多重症或癌末的達悟族人,要從本島返鄉其實相當困難,尤其安寧照護要有醫師協助判定,當時她已經擔任安寧主治醫師7年左右,卻發現自己熟練的東西,在當地可能缺乏某些環節,所以她開始協助補足相關知能、陪當地醫師看診等,也持續為當地議題發聲。

她12日出席安寧照顧基金會「2024世界安寧日活動」,並分享去年8月接觸到的個案:謝加水長老的故事,也分享當地的安寧醫療困境,例如舒緩患者疼痛的嗎啡,本身屬於管制藥品,有些癌症用藥,當地衛生局可能沒有,都需要和本島醫師溝通。

達悟族人跟大海是分不開的,謝宛婷說,她去年8月認識謝加水時,對方已經是肺癌末期,返鄉在家進行安寧醫療,「護理師告訴我,長老很憂鬱,不是很開心也不舒服」,實際見到長老時,發現他可以慢慢活動,也說回到故鄉很開心。

「但大家覺得你不開心」,謝宛婷說出這句話後,長老想了一下說,自己是因為不能出門而不開心,一問之下才知道,生病的他反應已經沒那麼快,所以前2周騎機車摔倒,太太就不再讓他出門了,對一個大海的男人來說,不能再碰到最愛的海,會覺得靈性沒有歸屬。

謝宛婷當下開出那天唯一的醫囑:「去海邊,就是要完成這個處方」,那天天氣很好,她和蘭嶼雅布書卡嫩居家護理所的護理師張淑蘭一起,開著車帶謝加水去海邊,以環島的形式,再看一看自己的故鄉,雖然沒有真正碰到海水,長老很安靜,但可以感受到他的喜悅,不單純是看到海很開心,而是靈魂重新找到歸屬,「就算那天就離開,也重新覺得自己是海的男人了」,大家也感受到,長老不憂鬱、不封閉了。

謝宛婷分享,那天她們還帶長老去了農會超市,邀請他買一樣東西給太太,本來推薦他買水果,沒想到長老卻走到賣「保力達B」的地方,而且長老的太太收到禮物,果然也相當開心;長老在去年10月離世前,則將原本要當作傳家寶的拼板舟,以優待價格賣給自己,現在收藏在自己開設的「版本書店」中。

找回靈性安頓身心、好好善終這件事很重要,身體舒服跟心靈安頓雙向很重要,謝宛婷說,每個人都會期待,自己在生命的最後,還是自己的樣子,「別人會記得你,不是某個病人跟床號」,有些人會遺憾,沒有讓生病的家人回家,度過生命最後一段時光,但其實重要的是,「有沒有人聽到他想回家」,有些病人也許最後仍在醫院過世,但在那之前也許曾經請假回家,他會記得自己打開家裡的冰箱,吃了想吃的食物,「回家」不一定是回到實體的房子,而是有沒有做到「心靈的安頓」。

安寧照護串起蘭嶼碩果僅存的藝術,也傳承謝加水長老的精神。(版本書店提供)
安寧照護串起蘭嶼碩果僅存的藝術,也傳承謝加水長老的精神。(版本書店提供)
謝加水長老是傑出的雕刻家,這艘拼板舟現在被收藏在謝宛婷開設的「版本書店」。(版本...
謝加水長老是傑出的雕刻家,這艘拼板舟現在被收藏在謝宛婷開設的「版本書店」。(版本書店提供)

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