城鎮傳真／赫特殖民農場 社會主義烏托邦

盛夏的一天，我們一日遊，參觀德國赫特殖民農場(Hutterite Colony Farm)。有人說加拿大最不缺的是「土氣」，除了那繁星點點的幾個大都市，無一例外的便是廣袤無際的山川 、湖泊、森林 、草原、農田。

遭受迫害 遷移北美

出了城，大巴車窗外麥浪滾滾，油菜花兒黃；車箱內，感謝領隊的小姑娘預先做足了功課，為接下來的活動開了個序，她解說道：「赫特人的集體生活方式源於聖經中基督和使徒們的教義，作為一個獨特的文化宗教團體出現起源於16世紀德國地區，但由於被認作是異類的信仰行為，赫特人長期遭受到迫害、驅趕，幾近滅亡，最終大部遷移至北美；據報導幾近140年的漫長過程，直至今日，他們繁衍到五萬多人，絕大多數現集居在加拿大西部草原三省和美國大草原地區；其中在我們阿爾伯特省共有1萬6000多人，分布在180個各自的殖民部落裡，除了在自己特殊的群居生活中自給自足外，他們還為我們省400多萬人口供獻了所需80%的雞蛋，40%的豬肉，20%的乳製品…。」

不知不覺，一個多小時車程後便來到了目的地，我們分成英語、國語、粵語三組，在已恭候多時的主人們熱情引領下，一步一步地進入到這一個陌生的世界。

男性公投 產生首領

這是一個由十多個家庭組成的殖民部落，組成才剛六年；巨大的聯合收割機、農具、車輛、建築工具，井井有條地安放在各自不同的廠房車間；能容納近80人生活的公共廚房、餐廳、托兒所、學校、宿舍乾淨、明亮、整潔，眼前的一切排列是如此出奇地有條不紊，這是否該歸功於傳說中德裔民族與身俱來的做事嚴謹、認真的基因血脈？

每個赫特殖民部落大同小異，運作都遵循著各自嚴格的清規戒律，在這裡，首領由男性公投選舉產生，女性和兒童沒有投票和被選權；除了個別被選上從事牧師和管理層工作外，其餘的男性從事農耕、蓋房子、修路，女性烹飪、製衣、育兒，各守其則；早上，開工前部落的人們聚集到教堂祈禱聽教，中午、傍晚一起在公共餐廳用膳，男女有別，分開就坐，晚上各自回到自己的家庭。

衣食住行 農場配給

個人基本上沒有私人財產，沒有個人銀行帳號，整個農場僅有一個銀行帳號用於與外界生意溝通，基本的衣食住行均由農場配給；飯來張口，衣來伸手，大夥們像蜜蜂一樣為那蜂巢(農場)日出而作，日落而息，不分你我，日復一日，周而復始。

這裡的學齡前兒童僅允許學習自己的母語(德語)，6歲到16歲間年齡段的孩子(大約有十多個學生)會被混編在部落自己設立的唯一課室裡，在特別聘請的外來老師指導下完成應有的特殊基本教育。

這裡實行一夫一妻，男女不能在本部落自由戀愛，為了擇優傳承，適齡男士將會旅行到北美其他遙遠的部落裡擇偶為妻，女士僅能待在本部落裡，她們有被選和拒絕的權利。

依照教義，農場規模被嚴格控制在20多個家庭、人口100人以內。為了繁衍，他們未雨綢繆，不停辛勤工作，預先選置土地，新建廠舍…，一旦面臨超員那一刻，即便萬般不捨，原來的農場(稱之母親)將會分離誕生出另一個農場(稱之女兒)，原有母系的全部財產家當、家庭數目將一分為二，另開門戶，脫離關係；誰去誰留將由投票、抽籤決定。

沒有手機 不問世事

這裡沒有電視，沒有收音機，沒有私人手機，外界發生的戰爭、和平、飢餓、貧窮、就業、失業、破產、發達、娛樂、旅遊、運動等等一切在他們腦海中一片空白，與我無關；在這裡，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；期待的不外是風調雨順，來年有個好收成。

這不就是早期理想社會主義者所描繪的完美「烏托邦」嗎？在那裡，人人工作，按需分配，實行民主集中製，人人平等…。這不就是老子「道德經」所推崇的和諧社會嗎？

試問，從呱呱落地直到終老，您會心甘情願在這樣的一塊世外桃源裡甜滋滋的心無旁騖，高枕無憂，風平浪靜；還是選擇在外面的浪花世界，為了五斗米折腰，為了碎銀幾兩勵志，在驚濤駭浪中浮浮沉沉，摸爬滾打？

或許無須評頭論足，無須為此作答，人生一世，各有各心目中的伊甸園。